Глубокие мысли - Движение тела как единое целое

Пожалуйста, поделитесь сайтом на Facebook.
Пожалуйста, поделитесь сайтом на Facebook.
Комментарии
Музыка
расшифровка
Теги

Существует множество элементов, которые делают движение красивым, таких как линия, намерение и ясность. Мы подробно изучили и проанализировали эту тему. Это увлекательно.

Но самый важный элемент — это то, что мы называем «целостностью тела». Целостность тела, как мы используем эти слова, означает активное участие вашего центра в вашем движении, а также то, что это является источником вашего движения.

Двигаться из вашего центра — это трудная задача для многих людей понять и освоить. В этом видео и в других, которые будут, мы даем упражнения для помощи.

Суть в том, что вы должны этого хотеть. Делайте то, что вам нужно, чтобы научиться двигаться таким образом, и это значительно улучшит ваш внешний вид, когда вы танцуете.

Мы хотим, чтобы вы не только двигали тело из вашего центра, но и двигали тело как единое целое. Например, когда мы говорим о ходьбе, это не просто то, что вы ставите ногу вперед, это то, что ваш центр толкает ногу вперед. И противодействующее движение тела и действие через верхнюю и нижнюю часть корпуса интегрируют все тело. Мы утверждаем, что даже такая мелочь, как выравнивание вашей головы, — это разница между золотой медалью и отсутствием медали.

Олимпийская гонка

Имя исполнителя:
QTango
Название песни:
El Garron
Название альбома:
It Takes Q To Tango
Сайт исполнителя:
http://www.qtango.com/

(С сайта): QTANGO, созданный в июле 2009 года Эрскином Майтореной, музыкантом танго в третьем поколении и оперным певцом, исполняет аутентичные аргентинские танго-аранжировки до двух-трех раз в неделю по всему юго-западу для танцоров и слушателей танго.

00:05
Когда я впервые задумался о работе над этой главой,
00:09
Я спросил себя: «Как я могу сделать это реальностью для своих учеников?»
00:11
Потому что я действительно хочу, чтобы ты этого хотел, я хочу, чтобы ты хотел
00:15
чтобы все ваше тело двигалось как единое целое и было инициатором каждого движения.
00:19
И поэтому я подумал: «Хорошо, я приведу пример и расскажу о том, как это делает тебя намного привлекательнее».
00:24
И я сделаю это настолько убедительно реальным, что вы этого захотите.
00:30
И я подумал: «Ну, есть много вещей, которые я мог бы выбрать».
00:33
Я мог бы выбрать, как это сделает завязку более глубокой; как это превратит последующую историю в игру в догадки
00:38
к чему-то вроде: «Конечно, я это сделал, как я мог поступить иначе?», к чему-то естественному и неизбежному.
00:43
Я мог бы рассказать о том, как это делает ваши линии чистыми, ясными и красивыми; я мог бы рассказать о том, как это делает вас более сильными.
00:50
Поэтому я подумал, что выберу что-то из этого и буду продолжать, пока в конце концов оно вам не понадобится.
00:55
И я подумал: «Знаешь, я не могу этого сделать, потому что это неправда».
00:58
И причина, по которой это неправда, заключается в том, что речь идет не только о какой-то одной из этих вещей, а обо всех них и даже больше.
01:03
Итак, в этой главе мы рассмотрим все из них.
01:06
И как движение всем телом делает их всех намного лучше.
01:12
Итак, строго с точки зрения внешности, скажите: «Привлекателен этот парень или нет?»
01:16
«Насколько он привлекателен?» Это не танец, а просто привлекательность.
01:22
Хорошо, вот один, вот два, вот три.
01:33
Только это.
01:34
Или, например, вы говорите о движении всего тела как единого целого,
01:37
и это касается того, чтобы сделать мое тело целостным, кстати, если я такой,
01:40
В каком-то смысле верхняя часть моей шеи и спины не связаны с нижней частью тела, поэтому они вписываются в эту тему.
01:46
Если я попрошу кого-нибудь сделать переднее очо и поверну его вот так, это будет означать, что мои руки двигаются вперед и назад,
01:52
Знаешь, я занимаюсь боксом или чем-то в этом роде, и... мы поговорим об этом позже, и на самом деле, если я это сделаю,
01:59
это касается моей груди, а не моих рук. Это делает ее очень глубокой.
02:04
Если я сделаю это, конечно, кто-то, может быть, и не пойдет. Это все в моих руках, если я сделаю это - они пойдут.
02:12
Если я собираюсь следовать, то теперь я последователь, и парень ведет меня в этом направлении,
02:18
и я говорю: «О, я иду туда», а потом догоняю ногу, конечно, это неудобно.
02:22
Но если каждый миллиметр движения, ведущего меня в этом направлении, также двигает мою ногу, то к тому времени, как наступит шаг,
02:29
Это как, знаете, «Как я мог туда не пойти?»
02:32
Если мы возьмем линию...
02:36
предположим, я хочу сделать красивый выпад.
02:40
Видите, как хороша линия выпада? Они такие: «Нет, мы не видим». Хорошо.
02:45
Итак, в чем смысл линии выпада? Она в том, чтобы быть длинной, так что давайте сделаем меня длинной.
02:53
Видишь хорошее... ну... они такие: «Эээ, это не так уж и плохо».
02:56
Итак, ноги подходят, но мой торс этого не передает, поэтому я удлиню и торс.
03:03
И вы скажете: «О, это намного лучше». Но это еще не все. Так что эта линия выпада — об удлинении.
03:10
Так что если вы увидите, как я это делаю...
03:14
что затем, внезапно, это работает, потому что это связано с удлинением.
03:20
И, наконец, у меня есть идея, что это делает тебя намного сильнее.
03:25
Потому что, когда я беру все свое тело и все это идет назад, то, знаете ли, тот, кто был передо мной, просто идет вперед.
03:34
Теперь мы можем рассмотреть это с разных точек зрения.
03:38
Один из способов рассмотреть движение всего тела — это рассмотреть его с функциональной точки зрения.
03:43
Некоторое время назад я пошел на занятия по скалолазанию.
03:46
А я, я не знал, как лазить по скалам. Вот так я дотягивался до скалы. И потом подтягивался.
03:51
Я использовал эти мышцы и выше. А тело: вообще нет.
03:55
Я спросил своего учителя по скалолазанию, как он дотягивается до камня. Вот как он это сделал.
04:01
И знаете, он даже еще не пошевелил рукой. И тут он хватает камень.
04:07
Так что суть в том, что дело не в руке. Дело в том, что все тело участвует в этом действии, которое тянется к этому камню.
04:12
Я слышал, не знаю, это не из первых уст, но боксеры наносят удары от бедра и от живота.
04:20
И что, в каком-то смысле, удар не о руке. То есть, это так, но на самом деле это о...
04:26
Итак, если я кого-то ударю, на меня набросится этот большой и жестокий негодяй — бац.
04:31
Он упадет? Нет, он меня собьет. Но... поскольку это всего лишь моя рука, это не очень убедительно.
04:38
Но если он подойдет ко мне, а я выброшу бедро, и я выброшу его, и у меня будет вращение бедра в средней части,
04:48
И тут как бы возникает ощущение насилия.
04:50
И я не знаю, как наносить удары, но есть идея, что в этом участвует тело.
04:54
У меня был друг, который увлекался гольфом. Он был довольно серьёзным.
04:57
Он сказал: «Дэвид, удары в гольфе — это не то, о чем ты думаешь».
05:00
Он рассказал мне, что его профессиональный игрок в гольф сказал ему это... или работал с ним.
05:05
делая это о смещении центра с одной ноги на другую и о вращении.
05:09
Правильно, вращение происходит от средней части тела, а смещение центра тяжести — с одной ноги на другую.
05:15
Так что замах в гольфе — это не вот это, руками.
05:18
Это вот это.
05:22
Еще раз, я уверен, что многое здесь не так, поскольку я не играю в гольф, но основная идея остается прежней.
05:27
Чтобы начать движение, вы используете все свое тело, уделяя особое внимание центру тяжести и туловищу.
05:37
То же самое относится и к танго.
05:39
Если я прошу кого-то отойти в сторону, я не говорю... И я собираюсь сделать шаг в сторону вместе с ними,
05:43
Я не говорю «Пойдем на ту сторону», где я использую руки.
05:47
И я не говорю «Пойдем в ту сторону», где я использую ноги,
05:51
Я говорю: «Пошли в сторону», и он начинается в моем центре, я тяну его — «Пошли в сторону», и они говорят: «Хорошо».
05:58
Поэтому мы сохраняем его очень функциональным.
06:01
Итак, эта идея движения всем телом — это не только то, что я бы назвал функциональным для физического движения,
06:07
но вы даже можете поместить это в эмоциональный контекст или в контекст общения.
06:11
Так, например, иногда я вижу, как люди делают следующее: они говорят:
06:16
«Нет, не давайте мне это, я действительно этого не хочу», знаете, есть такой прекрасный яблочный пирог, «Нет, нет, я не могу его взять».
06:22
Или, например, вы заставите людей делать что-то вроде: «О, это было бы замечательно».
06:29
И вы спрашиваете: «Почему это смешно?» Почему смешно, если кто-то говорит: «О, это было бы замечательно»?
06:34
А ответ в том, что они не действуют как единое целое, верно?
06:37
Так что имеет смысл, если я скажу: «Это было бы замечательно», и в этом нет никакого юмора.
06:42
Но если я скажу: «Это было бы замечательно», вы знаете, на самом деле я этого не говорю.
06:47
И что еще интереснее: правду говорит не рот, а тело.
06:53
Итак, если вы подумаете об этом в этом контексте, то вы скажете, что общение, которое происходит через все тело,
07:00
то, что все вы передаете одно и то же сообщение, начиная с тела, — это общение, которое имеет смысл.
07:06
И общение, где что-то этому противоречит, скажем, я делаю так:
07:12
Я говорю: «Я действительно счастлив».
07:17
Во что ты веришь? И ответ в том, что ты веришь телу. И, если вещи лгут, и я говорю: "Я действительно счастлив",
07:26
Во что вы верите? Вы видите счастливую машущую руку, но есть грустное тело. Это очень сбивает с толку.
07:30
Но, вероятно, вы поверите, что тело важнее руки, потому что тело больше направлено к ядру.
07:35
И это не просто так. Так что, если мы думаем о танго как о, знаете, выступлении, как о четырех вещах, которые у вас есть...
07:42
Динамика вашего тела, о которой, очевидно, идет речь; вы используете чувство времени; у вас есть хореография, которую вы исполняете;
07:49
И тогда у вас есть чувство игры. Ну, в каком-то смысле это касается и игры.
07:53
Так, например, если вы видите меня здесь, и я говорю: «Я так счастлив».
08:02
И вы видите, я улыбаюсь, значит, это правда.
08:04
С другой стороны, я мог бы сказать: «Я так счастлив», и вы бы мне больше поверили.
08:11
Или, я мог бы сказать...
08:16
«Я так счастлива», и теперь вы действительно мне верите, потому что все мое тело говорит об этом.
08:20
Итак, если вы хотите передать эмоциональное сообщение или любой другой тип коммуникации,
08:25
чем целостнее коммуникация, тем она мощнее.
08:29
И в контексте исполнения танго, тогда можно сказать: «Мы что-то изображаем, мы изображаем страсть».
08:35
И тогда это правдоподобно, потому что все тело находится в этом месте страсти.
08:39
Поэтому мы потратили все это время на то, чтобы показать вам, насколько важно сохранять целостность своего тела и насколько это имеет огромное значение.
08:48
И вы думаете: «Да, Дэвид, мы хотим этого, что нам делать?» И, да, есть этот вопрос: «Дэвид, я понимаю, но как?»
08:57
И ответ... Я дам вам пару упражнений, так, для лидеров, представьте, что вы толкаете предмет весом 500 фунтов.
09:04
Дэйвид!
09:06
Кто не последователь, который, конечно же, легок как перышко и невероятно прекрасен.
09:10
Верно
09:11
Не говорю, что хэви — это плохо. Я просто копаю себя глубже.
09:18
Но вы перемещаете предмет весом 500 фунтов и толкаете его,
09:22
А если вам нужно передвинуть что-то весом в 500 фунтов, вы должны как следует упереться, напрячь чресла, напрячь пресс, а затем толкнуть.
09:30
И то, что я хочу, чтобы вы сделали, первое упражнение для лидеров... На самом деле, это может быть упражнением для обоих,
09:36
в том, что, когда ты будешь вести, ты будешь толкать меня в бедра.
09:41
Она просто будет следовать за мной, и иногда она будет весить 5 фунтов, как и есть на самом деле.
09:45
Верно
09:46
А иногда она будет весить 500 фунтов, и для этого ей придется потрудиться, упираясь в пол и копая землю, так что мне будет трудно ее передвигать.
09:51
И я не знаю, когда это произойдет, поэтому, что касается лидеров, я не хочу, чтобы динамика вашего тела изменилась.
09:56
Я хочу, чтобы ваше тело было задействовано все время, потому что вы хотите быть готовы. Так ведь? Это очень функциональный подход.
10:03
Итак, я иду к ней, иду к ней, и не меняю походку, хотя давление меняется.
10:11
Еще раз:
10:13
Поэтому я хожу так же, как и раньше.
10:19
И поверьте мне, иногда она усложняет мне задачу.
10:23
Это было весело!
10:24
Другая половина... Я задыхаюсь.
10:26
Другую половину, лидеров, мы собираемся переместить нашими последователями, которые на самом деле выдерживают давление всего в 5 фунтов.
10:33
А для подписчиков я хочу, чтобы вы представили, что вы подобны перекати-поле или листу на ветру.
10:39
И, так вот, я просто создам мягкое давление, и она пойдет в этом направлении. Я создам мягкое давление...
10:45
И, таким образом, задача последователей заключается не в том, какие шаги вы собираетесь делать, а в том, чтобы убедиться, что ваше тело может плыть в любом направлении, куда он вас поведет.
10:57
И в конце концов, что происходит, вы перестаете... для последователей, вы перестаете думать: «О, куда делись мои ноги?»,
11:03
и вы начинаете думать: «Давайте просто перенесем мой центр тяжести и позволим ногам приземлиться там, где им нужно».
11:08
И разница между этим и танго в том, что, как танцоры танго, мы на самом деле не хотим танцевать как перекати-поле, понимаете, иначе это было бы не танго.
11:16
Вместо этого мы добавляем ощущение плотности, времени и веса между каждым из шагов.
11:22
Каждый раз, когда вы переходите от ноги к ноге, вес меняется, и это добавляет форму и энергию, что делает танец более похожим на танго.
11:31
Мы начали эту главу с разговора о различных областях, в которых движение всем телом может иметь большое значение.
11:39
А потом, после этого, мы говорили о разных контекстах, да?
11:43
К этому можно подойти с функциональной точки зрения, можно подойти к этому как к способу сделать коммуникацию более эффективной.
11:50
После этого мы дали вам несколько инструментов, с которыми вам будет весело. Практикуйтесь. Играйте дома с другом.
11:57
Но основная идея в том, что это действительно так важно и действительно делает все лучше.