當傳統的理由不復存在或被遺忘時，傳統就會生存下去。如： 不再有用。有時，傳統的部分仍然是明智的： 一些現代的用法。
很多人談到跳探戈的“一個真正的方法”。事實上，“一個真正的風格”的神話正是這樣（每個巴里有它的風格）。我讀過“El Cachefaz”（20世紀20年代）當時被認為是一位傑出的舞者，而且他被認為使探戈更“垂直”而不至於彎腰。他在舞蹈中包括跳躍和其他技巧：
我們相信探戈演變和生活。如果你看過去的視頻，你可以看到多年來跳舞的風格發生了很大的變化。
如果你看那些舊的視頻，你會發現沒有強調核心，或者從今天的中心轉移。他們跳舞的時候，從彎腰到直立，站立直立的風格有了進步。
Tandas
傳統的“熊貓”作為一種實際的方式來打破舞蹈團體，使得有人在收購完成後有一個明確的時間。 一個骯髒的過去 。
然而，今天的tandas雖然有著不同的目的，卻有著偉大的目標。我們和伴侶一起跳舞幾首歌，有時間去了解伴侶，他們引導和追隨的方式，他們對音樂和對你的反應方式。然後，我們坐下來或找到另一個夥伴有一個優雅的休息。
男人和男人一起跳舞
本來，探戈不是一個可敬的追求。由於家庭不希望自己的小女兒與“低”班和伴隨的暴力混在一起，經常沒有足夠的女性到處走動。所以和其他男人一起練習的只是他們有機會改善舞蹈的唯一途徑。 為什麼男人和男人跳舞
為什麼是Cabeceo
原本“拯救面子”不僅是避免尷尬的一種方式。舞蹈有時是危險的，暴力相當普遍。 （見最後一個鏈接）。現在，習慣允許妻子或未婚夫與其他男人跳舞。然而，這在很多年前的拉丁文化中可能不是這種情況。如果一個男人要求一個女人跳舞，而她的未婚夫覺得這是對他的侮辱，那很容易理解。
卡布索允許一個男人問一個親切的方式，一個女人表示“否”，而不冒著可能升級為暴力的侮辱。
對於Cabeceo來說，如果環境有利的話，它會有所幫助。例如：明亮的男人，一邊的男人，另一邊的女人，在歌曲開始的時候尋找凝視而不是說話。
由於在文化和milonga環境的差異，我們看到在美國的Cabeceo少。
結論
有一個說法，芬蘭探戈是最真實的。 爭論 。
但我們更喜歡一種源於Villa Urquiza風格的沙龍風格，特別是Gerardo Portaleo的舞蹈。他們一起跳舞，非常美麗。
然而，這種“風格”的想法可能是阿根廷以外的一種。我們看到很多提到阿根廷人不談風格的帖子。只是跳舞是否好。 好舞蹈vs風格 。
一篇來自法比亞諾（Sharna Fabiano）的文章中的一些精彩的引言：“探戈是”真實的“，外國人和當地人都幻想著歷史上某個固定的時刻，我們試圖引導那個時刻成為現實。” 沙龍坎寧，布宜諾斯艾利斯， 1936年 ，舞蹈傳統是由人類創造的，舞蹈和人類一樣，也在變化和變化，阿根廷舞蹈家奧爾加·貝西奧（Olga Besio）寫道：“探戈是一種活生生的東西，就像一個人。”想想你自己的生活：你的髮型，最喜歡的音樂和政治觀點，哪個更真實，你6歲還是32歲？
結論的結論
我們相信所有的“風格”都是“好”的，我們最關心的是舞蹈是否好。我們相信探戈是關於人在一起的。